Vene keel on poeetiline, mitmekesine ja kõnekas. Mõnikord on selles sama mõiste tähistamiseks palju epiteete ja sarnased sõnad võivad kanda täiesti erinevat tähendust. Näiteks, kas teate, kuidas erineb eesel eeslist?
See on üsna lihtne. Eesel on kodustatud eesel ja eeslit võib nimetada nii koduseks lemmikloomaks kui ka tema metsvennaks. Ühesõnaga on erinevus ainult selles, kus need sõnad on juurdunud.
Mõistete päritolu
Vana-Roomas kutsuti väikseid kooreloomi Asinuseks. Sajandite jooksul on see sõna muudetud meile tuttavamaks "eesliks" ja see nimi on teaduses, loomaliiki tähistades ja majapidamises loomade külge jäänud.
Kuid sõna "eesel" tuli meie kõnesse 16. sajandi türgi keeltest. Lähis-Idas olid levinud ka need vastupidavad lühikese jalaga hobused, kes olid võimelised päevi rasket koormat, käru või inimest vedama.
Laste õpperaamatus "Loomade maailm" Sitnikov V. P. selgitab, et kodustatud isaste eeslite nimi on eeslid, samas kui emastel pole eraldi nime - eeslid ja kõik, keda mõnikord nimetatakse "eesliteks".
Üldine informatsioon
Kodune eesel või eesel on imetaja, kelle eeldatav eluiga on 20-30 aastat. Eesli esivanemad olid sebrade ja hobuste esivanemad. Pesitsusaeg toimub hiliskevadel - suve alguses ja rasedus kestab keskmiselt aasta, mõnikord pluss kuu. Eesel sünnib 1-2 poega.
Eesel saab "täiskasvanuks", st valmis raskeks tööks, kaheaastaseks saades, kuid enne kolme aasta vanuseks saamist on eeslit raske koormata, et mitte deformeerida endiselt habras selgroog. Turjakõrgus - olenevalt tõust 90–160 cm. Suurimad on Puatuse ja Katalaani tõugude esindajad. Värvus sõltub ka tõust - eesel võib olla valge, hall, punane, peaaegu must, pruun jt.
Rahulikult jonnaka eesli eelised hobuse ees on ilmsed - ta suudab kanda raskust, mis ületab tema enda, töötada peaaegu ööpäevaringselt, kartmata mägiradadel kahlata ning väga pikka aega ilma vee ja toiduta, milles ta on palju tagasihoidlikum kui ükski mära.
Muud nimed
Alates 15. sajandist eKr on inimeste jaoks kõvasti tööd teinud väikese jonnaka looma kohta veel palju nimetusi - kulan, muul, muula, maštak. Kuid mitte kõik neist ei vasta eeslile. Vähesed inimesed teavad, et eesel on võimeline hobusega ristuma, ehkki järeltulijad on steriilsed.
Muula, nagu hobune, on sellise liidu, tugeva hobuse tulemus, mis on võtnud tavalistest eeslitest veidi suurema kõrguse ja selle vastupidavuse. On eksiarvamus, et muula on kastreeritud eesel, kuid see pole nii. Muul, nagu hobune, pole päris eesel, see on lihtsalt rist hobuse ja eesli vahel, kes ei suuda järglasi anda.
Kulan - see on "hobuste" perekonna liigi nimi, millel on eesliga palju ühist. Kuid tegelikult on see teistsugune loom, kuigi tavalistel esivanematel on eesliga ühist.
Kulan näeb teistmoodi välja, on levinud Aasia rohttaimega steppides ja seda pole kunagi taltsutatud, välja arvatud üksikjuhtudel. Kõik inimese teenistuses olevad eeslid on Aafrikast pärit taltsutatud eeslid.
Maštak - see sõna tuli meile kasahhi keelest ja tähendab väikest, jässakat, tugevat hobust. Ja naljaga pooleks kutsusid nad ka kükitavaid inimesi, jämeda iseloomuga jultunud mehi.
Natuke ajalugu
Esimest korda ilmub teave eeslite kohta ajaloolistes dokumentides umbes 15. sajandil eKr. Niiluse deltas kasutati kauba transportimiseks Nuubia eesleid, teave väikeste loomade kohta on ka Mesopotaamia tablettidel. Rooma tsivilisatsiooni eelkäijad etruskid mainivad ka eesleid. Vana-Egiptuses oli eesel jumal Seti sümboolne loom.
Vana-Kreeka müüdid on sõna otseses mõttes täidetud eeslitega ja neid loomi peeti kangekaelsuse ja julguse eeskujuks. Kreeka eesli kuju ja selle sümboolika erinevus Rooma impeeriumi ajal on peaaegu kardinaalne. Roomas saab eeslist iha, ahnuse ja rumaluse embleem ning noore kristluse esimesed karikatuurid kujutasid risti löödud eesleid.
Muide, 11 raamatus on Apuleiuse kirjutatud irooniline Rooma romaan nimega "Metamorfoosid" (või "Kuldne eesel"), kus eeslist või õigemini aasaks muutunud peategelasest Luciusest saab keskne tegelane. loost. Ja ta pöördus rohkete sensuaalsete naudingute (mida on üksikasjalikult kirjeldatud romaani lehekülgedel) ja elukiusatuste tõttu, mis viisid ta "loomade" seisundisse.
Looma varjus satub kutt erinevate omanike teenistusse, töötab kurnavalt, jääb näljaseks ja näeb seestpoolt ühiskonna erinevate kihtide elu, jälgides igal pool moraali langust. Selle iidse teose kohta saate lugeda Wikipediast.
Mütoloogias saab kuningas Midas karistuseks eesli kõrvad, pikad kõrvad on osa jestri mütsist. Eeslid aitasid Dionysost tema hiiglaslikus maos, nad ohverdati sõjajumalale Aresele, Silenus sõitis eesli selga ja hiiglane Typhon pääses jumalate vihast. Ühesõnaga, iidses tsivilisatsioonis oli tuntud eesel tuntud tegelane ja seda kasutati aktiivselt kunstis, majanduses ja isegi sõdades. Muide, võrreldamatu Kleopatra tegi oma vannid eeslipiimast.
Kristluses saab eeslist tagasihoidlikkuse, kannatlikkuse, alandlikkuse ja vaesuse sümbol. Just aasal sõitis Maarja Petlemma ja Kristus sisenes Iisraeli pealinna Jeruusalemma - see on vaieldamatu ajalooline fakt.
Eri religioonides kehastab eesel erinevaid omadusi - judaismis on see kangekaelsuse sümbol, budismis askeesi ja alanduse kehastus, Koraanis on eeslit mainitud rumala arguse sümbolina. Veelgi enam, islam keelab süüa kodumaiste eeslite liha, kuid metsikud eeslid on lubatud.
Venemaal oli 17. sajandil kiriklik traditsioon - Moskva patriarhi eeslil tehtud ülestõusmispühade ümbersõit. Seda looma seostati palmipuudepüha ja imetöötaja Nicholasega. Sellegipoolest oli kodune eesel Aasias palju tavalisem ja just seal kutsuti teda visalt eesliks, millel padiša ise sõitu ei põlanud.
Kuulus folklooritegelane Khoja Nasreddin, kogu muinasjuttude, tähendamissõnade, ütluste, humoorikate juttude ja anekdootide kultuurikihi kangelane, ilmus igal pool oma armastatud eesli seljas, nii et teda on kujutatud arvukate mälestusmärkidena - a naerdes mees eesli seljas.
Vaga ja vaba mõtleja, ta on kuidagi olemas Türgi, Hiina kultuuris, araabia, pärsia, kaukaasia, Balkani ja Kesk-Aasia kirjanduses. Ja teda on alati kujutatud eeslil ratsutamas, kellest saab sageli Hodge'i käsitlevate lugude peategelane.
Praegune aeg
Keskajal levis eesel kogu Euroopas ja hakkas pakkuma liha, nahka, piima ning just eesli nahka peeti trummide ja pärgamendi tootmiseks parimaks. Kuid transportimiseks olid hobused juba täies hoos - suurema kandevõime ja kiiruse tõttu.
Kuid väikest, isepäist ja sitket eeslit kasutatakse tänapäevalgi inimtegevuses laialdaselt kõikjal, kus leidub inimesi ja tingimusi nende üsna sooja armastavate loomade pidamiseks. Kaukaasias, Aasias, Hiinas, Koreas - peaaegu kõikjal majapidamises on väike töökas eesel.
Eesli liha kasutatakse aktiivselt Korea, Hiina, Komi Vabariigi, Kesk-Aasia toiduvalmistamisel. See on veiselihast toitevam, toitaineterikkam ja annab loomulikult gurmaanile sajaprotsendilise eesli jonnakuse oma eesmärkide saavutamisel. Tõsi, eesliliha valmistamine on üsna kapriisne - konkreetse aroomi eemaldamiseks tuleb seda pikka aega leotada ja seejärel pikka aega küpsetada, et liha muutuks pehmeks.
Hiinas on eesel väärtuslik loom, kes mitte ainult ei tööta talupoegade heaks ja hõivab toiduvalmistamisel suurt kohta, vaid seda kasutatakse ka euzyao saamiseks. See on spetsiaalne eesli nahast valmistatud šokolaadilaadne aine, mida kasutatakse ilutoodete ja ravimite tootmisel. Kahjuks on täna sõnad "eesel" ja "eesel" väga meelitamata epiteedid, mida rakendatakse rumalate, ahnete ja kurjade inimeste suhtes, kuid see väike, visa ja nutikas töötaja, kes on sajandeid inimeste heaks töötanud, vaevalt sellist suhtumist väärib.
